Teodoro y su penitencia

Escrupulosos, jansenistas y carentes de ironía, abstenerse. Aviso.

 

Hay algo que no se dice (¡no se quiere decir!) y es que la inmensa mayoría de los casos de abusos sexuales cometidos por parte del clero, han sido obra de sodomitas empedernidos que, viendo un ambiente propicio en los seminarios, ingresaron a ellos como el lobo ingresa en el gallinero. 

Es decir, y para ser claros: no hay sacerdotes homosexuales, sino homosexuales que “trabajan” de sacerdotes. 

Esta es la primera y principal reflexión, con todas las putrefactas consecuencias que quieran sacarse, con perdón de la eufonía.

La segunda es similar a la primera y es que la pedofilia o efebofilia, lamentablemente no son cosa de hoy, ni en el mundo ni en la Iglesia sancta et meretrix[1], al mismo tiempo. Tanto es así que, en siglo de hierro (s. X), la plaga de la homosexualidad también había asolado a la Esposa de Cristo en su cara visible, como podemos leer en el siguiente resumen del “Liber gomorrhianus” de San Pedro Damián, obispo y doctor de la Iglesia.

La diferencia entre lo que sucedía antes y lo que sucede ahora es que, nadie justificaba el pecado; se pecaba y se pecaba fuerte; pero se sabía de la falta, no se promovía –por ello– al pecador.

A partir de todas estas reflexiones, se nos ocurrió compartir con los lectores el famoso romance español titulado “El cura y su penitencia”, interpretado por el inigualable Joaquín Díaz (por favor, óiganlo) para, luego, intentar una leve modificación para los tiempos que corren.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

 

 

 

Teodoro y su penitencia 

Mientras vivieron sus padres, no lo pudo tocar, no. Cuando murieron sus padres, el joven solo quedó. Un día del mes de mayo, sin saberlo Viganó; pasó por allí el mal cura, pasó por allí el traidor. – Vente conmigo, Pepito; Pepito del corazón. Lo ha agarrado de la mano y a su casa lo llevó. Un día de Jueves Santo, con el joven se acostó la puso la mano al pecho, y el cuerpo muerto quedó. “– Obispos, obispos sados, si queréis buen envión, sacadme de aquí este niño, donde no la vea Dios. A la mañana siguiente, a decir misa marchó y al tiempo de alzar el cáliz, del cielo bajó una voz. – “Detente, traidor, detente; detente padre traidor, que no puedes decir misa, ni consagrar al Señor”.

A la mañana siguiente, para Roma se marchó a que le confiese alguno y le eche la absolución.   – Tranquilo, Teodor tranquilo, que nadie te condenó, y si nadie te condena cómo he de hacerlo yo.   - Que te saquen el capelo, que te quiten el reloj. - Esa es mucha penitencia; más chica la quiero yo. – Que te reten un poquito hasta que olviden de vos – Esa es mucha penitencia; más chica la quiero yo. – Que te metan en un claustro y que reces con ardor. – Esa es mucha penitencia;    más chica la quiero yo.   – Que te agarren entre cuatro y que te partan en dos, esa sí que es penitencia, bien grande la quiero yo…

 

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[1] Santa y prostituta al mismo tiempo. Santa por su fundador y prostituta por algunos de sus miembros.

 

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