agosto 2019

22:31 ,


Suscríbete a nuestro canal 👉 http://bit.ly/SuscribeteTeleVID 👈 El Padre Fray Jorge Iván Duque comparte con nosotros el #EvangelioDeHoy Domingo 1 de Septiembre 2019, Lucas Capítulo 14 Versículos 1.7 al 14. Conéctate con la #LectioDivina 📖 http://bit.ly/EvangelioDeHoy Lectura del santo evangelio según san Lucas (14,1.7-14): En sábado, Jesús entró en casa de uno de los principales fariseos para comer y ellos lo estaban espiando. Notando que los convidados escogían los primeros puestos, les decía una parábola: «Cuando te conviden a una boda, no te sientes en el puesto principal, no sea que hayan convidado a otro de más categoría que tú; y venga el que os convidó a ti y al otro, y te diga: “Cédele el puesto a este”. Entonces, avergonzado, irás a ocupar el último puesto. Al revés, cuando te conviden, vete a sentarte en el último puesto, para que, cuando venga el que te convidó, te diga: “Amigo, sube más arriba”. Entonces quedarás muy bien ante todos los comensales. Porque todo el que se enaltece será humillado; y el que se humilla será enaltecido». Y dijo al que lo había invitado: «Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque corresponderán invitándote, y quedarás pagado. Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; y serás bienaventurado, porque no pueden pagarte; te pagarán en la resurrección de los justos». #PalabraDelSeñor Eucaristía de hoy: 👉 http://bit.ly/SantaMisaTeleVID 👈 Santo rosario: 👉 http://bit.ly/SantoRosarioCatolico 👈 Un Nuevo Despertar: 👉 http://bit.ly/UnNuevoDespertarTeleVID 👈 Síguenos y haz parte de nuestro canal: YouTube: https://www.youtube.com/c/TeleVID Facebook: https://www.facebook.com/televid.tv Twitter: https://twitter.com/Canaltelevid Página web: http://www.televid.tv/ Haz tus donaciones en: http://televid.tv/donar/


22:09 ,


Reflexión breve de Lc 14,1-14: Un sábado, entró Jesús en casa de uno de los principales fariseos para comer, y ellos le estaban espiando. Notando que los convidados escogían los primeros puestos, les propuso esta parábola: "Cuando te conviden a una boda, no te sientes en el puesto principal, no sea que hayan convidado a otro de más categoría que tú; y vendrá el que os convidó a ti y al otro y te dirá: "Cédele el puesto a éste." Entonces, avergonzado, irás a ocupar el último puesto. Al revés, cuando te conviden, vete a sentarte en el último puesto, para que, cuando venga el que te convidó, te diga: "Amigo, sube más arriba." Entonces quedarás muy bien ante todos los comensales. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido." Y dijo al que lo había invitado: "Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque corresponderán invitándote, y quedarás pagado. Cuando des un banquete, invita a pobres, lisiados, cojos y ciegos; dichoso tú, porque no pueden pagarte; te pagarán cuando resuciten los justos."

19:03

He tenido el honor de participar como invitado en las “XLIV Jornadas de la Asociación Española de Profesores de Liturgia”, dedicadas a “El lenguaje no verbal en la liturgia” y celebradas en Guadarrama (Madrid) del 27 al 29 de agosto.

Me habían pedido, como profesor especializado en Teología Fundamental, una ponencia con el título “Fe y ritualidad”. El Catecismo de la Iglesia Católica – un texto que nunca estudiaremos suficientemente – dice sobre los sacramentos: “No solo suponen la fe, también la fortalecen, la alimentan y la expresan con palabras y acciones; por eso se llaman sacramentos de la fe” (1123).

Si estas breves líneas fuesen interiorizadas por docentes y pastores, además de por los demás fieles católicos, muchas cosas mejorarían. Mejoraría la lógica de la fe, su coherencia, su consistencia.

Siempre he estado interesado en la teología de la fe. Le he dedicado varios artículos y estudios, además de mi tesis doctoral. Cito algunos: “La dimensión eclesiológica, comunitaria y celebrativa de la fe”, Scripta Fulgentina 22 (2012) 61-82. “Carácter testimonial de la fe cristiana”, Revista Española de Teología 73 (2013) 429-444. “La estructura sacramental de la fe. La fe, los sentidos y la imaginación”, Revista Española de Teología 78 (2018) 333-356. “Lo visible y lo eterno. La estructura sacramental de la fe en teología fundamental”, Compostellanum 64 (2019) 397-421.

La reflexión sobre la fe y la ritualidad se enmarca en esa dirección. Una misma gramática vincula la revelación, la fe y la ritualidad (y los elementos esenciales de la comunicación humana). Una gramática que tiene como bases el simbolismo y la sacramentalidad. Los sentidos y la fe se unen para descubrir el elemento fascinante de la experiencia de la realidad y de lo divino. La imaginación ayuda a explorar lo posible, a ver de otro modo el mundo para obrar en él hacia el bien.

La preservación de lo sagrado exige atender a lo sensible, a lo sacramental, a lo ritual. Debemos ser centinelas de los espacios y de los tiempos de los hombres para permitir que sigan abriéndose al misterio de Dios.

De entre los misterios de la vida de Cristo, el de la Transfiguración se presenta a nuestra consideración como especialmente significativo: En la visibilidad del cuerpo terreno de Jesús resplandece la imagen gloriosa del Hijo como revelación del Padre. Lo divino se hace presente, de modo simbólico-sacramental, en lo visible.

El acontecimiento de la Transfiguración llega a nosotros a través de la mediación de la tradición viva de la Iglesia. El culto de la Iglesia es, realmente, el lugar primario de acceso a la vida y a la obra de Jesús. En el culto tenemos de nuevo la posibilidad de escuchar la voz de Dios, su Palabra, y de responder a ella con la fe y con la obediencia cargada de esperanza.

En el ascenso de la gloria y en el descenso de la cruz podremos descubrir, como en la Transfiguración, el consuelo que dimana de la cercanía de Dios en la humildad de sus sacramentos.

Muchas gracias a la Asociación Española de Profesores de Liturgia, a su presidente, el Prof. Jaume González Padrós, a los demás ponentes (los profesores Emilio J. Justo, Alfonso Berlanga, Pablo Moreno y Juan Carlos Sánchez).

Para mí ha sido un honor y un privilegio. Si Dios lo quiere, seguiré investigando sobre “Teología fundamental, sacramentalidad y culto”.

Guillermo Juan Morado.

11:13
 Nada menos que las obras completas (por ahora) de Miguel d’Ors. Estaban sobre mi mesa cuando regrese de La Acebeda ayer por la mañana. Sin tarjeta, sin remite, sólo con una octavilla escrita a mano que decía: “disfrute de este regalo. Un beso enorme”.
El beso virtual “enorme” es una pista. Supongo que el regalo viene de una mujer que me conoce bien. Sabe que Miguel d’Ors es el número 1 de mi olimpo poético. Ahora, al recibir 600 páginas de poemas del más grande no sé si seré capaz de leer otra cosa en los próximos meses. 
¿Cómo y a quién deberé dar las gracias? ¡Da la cara, querida y generosa donante! No le diré a nadie que fuiste tú, o, si lo prefieres, lo proclamaré al mundo entero. ¿Te conformas con mi gratitud o quieres algo de mí? ¿Es un intento de cohecho? 
Por si acaso me apresuro a rendirme a tus pies. Muchísimas gracias. 




 

09:28 ,


¿Quieres conocerme más? Soy el padre Adolfo Güémez, LEGIONARIO DE CRISTO. La Legión de Cristo es una congregación religiosa a la cual fui llamado a mis 19 años, atraído por su espiritualidad cristocéntrica, llena de amor a María y a la Iglesia, fidelidad al Papa y un fuerte anhelo de que Cristo Reine en el corazón de los hombres, de las familias y de la sociedad. ¿Deseas saber más de los Legionarios de Cristo? http://legionariosdecristo.org/ ¿Sientes un posible llamado a la vocación en la Legión de Cristo? http://legionariosdecristo.org/ser-legionario/ ¿Te gustaría conocer y/o participar de este carisma desde tu vocación laical? http://www.regnumchristi.org/es/contacto/ SUSCRÍBETE A MI CANAL DE YOUTUBE: http://bit.ly/2iqfI8r @padolfolc www.padreadolfo.com



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09:01 ,


Ana María Reyes, presenta el segmento de “ Fe para la vida” el cual está diseñado para comprender la fe y vivirla a plenitud en la vida cotidiana de una manera responsable y consciente. Encuentra más de #AlCalorDelFuego 👉 https://goo.gl/UzLfwY Síguenos y haz parte de nuestro canal: YouTube: https://www.youtube.com/c/TeleVID Facebook: https://www.facebook.com/televid.tv Twitter: https://twitter.com/Canaltelevid Página web: http://www.televid.tv/ Haz tus donaciones en: http://televid.tv/donar/


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Como conclusión a los posts anteriores, expongo algunas conclusiones sobre el tema de los horarios del culto en las catedrales. Ya estaba todo dicho, pero añado algunos datos más para el que le interese. (No recuerdo de dónde era este coro de canónigos.)

Gracias al trabajo de Alicia Martín Terrón (y a Alfonso que nos lo proporcionó a este blog), sabemos por el Reglamento del campanero de la Catedral de la Catedral de Coria (1898) cuáles eran los horarios en ese templo. podemos imaginar que, en el resto de catedrales españolas, eran parecidos.

Aunque hay variaciones, según sea invierno o verano, podemos resumir el horario de esta manera:
Prima: en verano a las 8:00, en invierno a las 9:00
Misa mayor: después de tercia
Nona y vísperas: 2:00
Completas: 3:00
Maitines: 4:00


Como curiosidad, se prescriben estos toques de campana en esta situación:
Articulo 30.º Cuando muera el Señor obispo Se tocará á la agonia, cualquiera que sea la hora de su fallecimiento, dando seis campanadas en la campana mayor, y despues tres toques con todas las demas á medio vuelo y la mayor á badajo (pero con pausa); lo mismo se hará, mientras esté de cuerpo presente, á la Aurora, mediodia y toque de oracion, y tambien durante los oficios hasta el Sepelio.

Quede constancia que, cuando me planteé conocer qué horario podía haber en una catedral para el coro de canónigos y os pedí vuestra ayuda, nunca me imaginé que este tema iba a ser ejemplo máximo de esa colaboración y discusión del asunto.

Habiéndonos quedado claro también (gracias a I see dead cats) que en Toledo hubo una época en la que un celoso obispo quiso que se rezaran los maitines en mitad de la noche. Dato curiosísimo.

Por el trabajo de Susana Villaluenga de Gracia en su artículo “La remuneración y el control del servicio cultual en la Iglesia de Toledo (S. XVI)” sabemos que la catedral de Toledo llegó a tener 54 canónigos. Aunque el coro estaba nutrido de esta manera:

En 1549, según cuenta el doctor Blas Ortiz, el cabildo mantenía 600 oficiales y ministros19, entre ellos 444 beneficiados "cuio número no podrá contar oy ninguna iglesia si no es la de Toledo". Así, eran beneficiados de la Iglesia: el arzobispo, 14 dignidades, 40 canónigos prebendados, 50racioneros, 20 canónigos extravagantes, 48 capellanes del coro, 37 sacerdotes estipendiarios, 40 clerizones o muchachos, de los cuales se elegían 6 para la música, los seises, 194 capellanes de las capillas con algunos sacristanes y clerizones.

El conocimiento de la Historia me lleva a concluir que aquellos tiempos en que las catedrales eran micromundos no siempre fueron tiempos envidiables. En muchos aspectos, la Iglesia se ha purificado mucho. Cualquier tiempo pasado tendemos a idealizarlo. Solo conocer cómo funcionaban los coros de canónigos nos hace entender cuánta desviación existía en los mismos corazones de las diócesis.
Amo la Historia, pero prefiero la Iglesia actual.

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06:01 ,


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05:02 ,


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04:35

50 rosas 
Hoy escribiré poco. Tengo  los dedos con agujetas de tanto responder mensajes en todos los formatos. Las 50 rosas de la foto son cosa de un grupo de globeras que nunca han abandonado esta página, ni siquiera cuando estuvo bajo mínimos: Cordelia, Marita, Papathoma, Vila y nuestra americana Begoña. Sólo diré que, en la Santa Misa, las he recordado de forma especial a ellas y a los que hoy celebran sus bodas de oro en el Cielo:
  • Angel Ruiz, que fue a Argentina muy joven y regresó a España para ordenarse sacerdote.
  • Fernando Arcos, el segundo en edad. Se ordeno mayor y se ocupó de tareas de gobierno de la Obra en Madrid y en Valencia.
  • Fernando Orús, que se trasladó a Suiza después de su ordenación y falleció allí.
  • Mario Vila, un colombiano discreto, bogotano, si no recuerdo mal.
  • Álvaro Fontes, que era capaz de hacer vibrar a las multitudes cuando cantaba Rock con su guitarra salvaje. Luego se fue a Australia y regresó muy enfermo. Falleció en Almería. 
  • Gustavo González, insigne escritor guatemalteco
  • y Paco España Talón, un hombre de una pieza, que ha sido el último en morir.
Mientras los encomendaba era consciente que en el Cielo siguen siendo sacerdotes (in aeternum!) y participan en la liturgia celestial en unión con los que celebramos la Eucaristía en la tierra. Ellos ofrecen eternamente al Padre el Cuerpo y la Sangre de Cristo recibiendo los miles de ofrendas que suben desde este mundo al Cielo. Per Ipsum et cum Ipso et in Ipso..
"Por Cristo, con Él y en Él, a ti, Dios Padre Omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos."

04:30 ,


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Homilías del Papa y Temas sacerdotales


Jesús Mateo, es un sacerdote amigo de Valladolid, que manda diariamente un lindo comentario del Evangelio, que vale la pena meditarlo y compartirlo  también con  los seglares. 
Yo lo pongo ahora todos los días en uno de mis Blogs. Franja.


31 de Agosto, sábado  de 2019

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Comentario :"LA PARÁBOLA DE LOS TALENTOS" (Mt 25, 14-28).

"BIEN, SIERVO BUENO Y FIEL; COMO HAS SIDO FIEL EN LO POCO...
ENTRA EN EL GOZO  DE TU SEÑOR".

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"El hombre de la parábola de los talentos representa a Jesús, los siervos somos nosotros y los talentos son el patrimonio que el Señor nos confía. Es como si nos dijera aquí tienes mi misericordia, mi ternura, mi perdón : Tómalos y haz amplio uso de ellos. Y nosotros, ¿qué hemos hecho con ellos? ¿A quién hemos contagiado con nuestra fe? ¿A cuántas personas hemos alentado con nuestra esperanza? Cualquier ambiente puede convertirse en lugar donde fructificar los talentos". (Papa Francisco).

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Tú y yo  hemos recibido muchos talentos: son los dones de la naturaleza , las cualidades, inteligencia, corazón...y los dones de la gracia. Dios quiere que vivamos con la vivacidad de los hombres de negocios, haciendo que nuestros talentos sirvan, que los utilicemos, que los empleemos, que vayan a más, que crezcan.

Imagen relacionada

¿Soy consciente de los talentos que gratuitamente, Señor, me has dado?
¿Los hemos hecho fructificar?

Imagen relacionada

Dios quiere que mis talentos  sirvan "para servir".
¿Tú y yo nos damos cuenta de que nos los ha dado para que demos fruto de servicio a los demás?

Hemos recibido una gran herencia de Dios: la vida y los dones que lo acompañan y hemos de hacerla rendir. Y de esa herencia se nos pedirá cuenta al final de nuestros días. Somos administradores de unos bienes, algunos de los cuales sólo los poseemos durante este corto tiempo de la vida. Después nos dirá el Señor: "Dame cuenta de tu administración"...no somos dueños, sólo somos administradores de unos dones divinos.

El premio es inmenso: la felicidad eterna.

Jesús Mateo. Sacerdote.


Que Dios pague ese esfuerzo diario y que Santa María la Virgen no nos abandone nunca. Franja.


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"El hombre de la parábola de los talentos representa a Jesús, los siervos somos nosotros y los talentos son el patrimonio que el Señor nos confía. Es como si nos dijera aquí tienes mi misericordia, mi ternura, mi perdón : Tómalos y haz amplio uso de ellos. Y nosotros, ¿qué hemos hecho con ellos? ¿A quién hemos contagiado con nuestra fe? ¿A cuántas personas hemos alentado con nuestra esperanza? Cualquier ambiente puede convertirse en lugar donde fructificar los talentos". (Papa Francisco).

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Tú y yo  hemos recibido muchos talentos: son los dones de la naturaleza , las cualidades, inteligencia, corazón...y los dones de la gracia. Dios quiere que vivamos con la vivacidad de los hombres de negocios, haciendo que nuestros talentos sirvan, que los utilicemos, que los empleemos, que vayan a más, que crezcan.

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¿Soy consciente de los talentos que gratuitamente, Señor, me has dado?
¿Los hemos hecho fructificar?

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Dios quiere que mis talentos  sirvan "para servir".
¿Tú y yo nos damos cuenta de que nos los ha dado para que demos fruto de servicio a los demás?

Hemos recibido una gran herencia de Dios: la vida y los dones que lo acompañan y hemos de hacerla rendir. Y de esa herencia se nos pedirá cuenta al final de nuestros días. Somos administradores de unos bienes, algunos de los cuales sólo los poseemos durante este corto tiempo de la vida. Después nos dirá el Señor: "Dame cuenta de tu administración"...no somos dueños, sólo somos administradores de unos dones divinos.

El premio es inmenso: la felicidad eterna.

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