Una misa creo que sin nada que reprochar. Un monaguillo perfectamente educado, las cosas en su punto y hasta nos acompañó la coral parroquial. Acaba la misa y una señora que llega a la sacristía hacha una fiera: “Vaya misa, heladita estoy, con lo que yo padezco de cervicales y encima este frío, si es que no sé ni cómo viene la gente a misa. Y encima hale, con coral y todo, para que sea la misa más larga. Desde luego, yo no vuelvo”.
No estaba aún repuesto cuando entra otra señora. Los hombres generalmente no decimos nada, ni a favor ni en contra. O al menos en mi parroquia suelen ser mucho más expresivas las señoras. Pues eso, que otra señora: “No sabe cómo le agradezco lo del aire, porque mire, una anda con sus sofocos, y la verdad es que alivia mucho. Y la coral, qué belleza, qué gusto, cómo ayuda a vivir la misa”.
CONCLUSIONES:
Primera. Los conflictos parroquiales, esos de yo aquí no vuelvo, en el 99,9 % de los casos, vienen a ser por cosas no menores, sino ínfimas. Difícilmente alguien se largará por una imprecisión en la doctrina sobre el sacramento del matrimonio o por una visión algo sesgada del párroco sobre el pecado original, o por un horario de confesiones inexistente en la práctica. Pero conozco casos de alguien que se enfadó por el aire acondicionado en exceso o defecto, un canto en latín o no en latín, la regañina a su Marco Alberto que no para quieto en catequesis o haber quitado las flores de la boda de su hija con la excusa de que es cuaresma.
Segunda. Pretender una pastoral de que la gente esté contenta y nadie se nos enfade es bastante más complicado que ajustar la cuadratura del círculo. Hagas lo que hagas, alguien se sentirá ofendido y molesto. Más aún, pretenden contentar a todos es acabar no contentando a nadie: este es un veleta.
Tercera. No merece la pena esforzarse por contentar a la del aire acondicionado o a la de las flores de la boda. El que sale chinche, sale chinche, y hoy es por las flores, mañana por el aire, pasado por el canto -largo o corto, pero nunca exacto- y la semana que viene vaya usted a saber. Esa gente existe y punto. No tiene mayor problema que aceptarlo con deportividad.
Cuarta. Hagamos lo que tengamos que hacer. Misas bien celebradas, respeto a la liturgia, homilías correctas, catequesis según el catecismo… Y tratando de hacer que la inmensa mayoría de los fieles se sientan cómodos y bien atendidos tanto en lo espiritual como en lo corporal. La mayoría, sabiendo que el 100 % de apoyos es algo que tienen solamente otros.
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