Latest Post

14:13
El filósofo y sociólogo francés Edgar Morin decía en 1999 que «hay que aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza». Entonces no había crisis, ni populismos, ni posverdad y el mundo era mucho más previsible que ahora, pero ya apuntaba entonces unos saberes para la educación del futuro que en algunos casos coinciden con los que los expertos reunidos en Qatar para la Cumbre Mundial de Educación citan casi dos décadas después:
1. EL ASOMBRO
Platón dijo que el fin de la educación era «enseñar a desear lo deseable». El buen educador potencia la curiosidad y el asombro. Pero los críos de ahora viven estresados con sus tareas y sus extraescolares. «Los niños empiezan la escuela deseando aprender y acaban pensando sólo en aprobar», expresa Carmen Pellicer, presidenta de la Fundación Trilema. «Disfrutar del aprendizaje es fundamental. Educar no es cuestión de estrategia, sino de cariño. Frente a la presión academicista de los ránkings, del informe PISA y de las competencias, necesitamos una educación emocional, de aprender a ser persona». Hay que relajarse, volver a la naturaleza y vivir la experiencia de lo real. 
2. LA 'LEARNABILITY'
Ya no vale con ser inteligente. Ni siquiera basta sólo con tener talento, que es la forma de gestionar la inteligencia. La palabra de moda es learnability, que José Antonio Marina define como «el deseo y la habilidad de aprender rápida y eficazmente». Es una herramienta clave para los jóvenes, que en su vida laboral tendrán que reciclarse entre 10 y 14 veces. El aprendizaje dura ahora toda la vida. El futuro no será de los más listos, sino de los que tengan más ganas de aprender y mantengan más tiempo ese deseo. La persistencia, el esfuerzo y el carácter son los valores del siglo XXI.
3. LA ÉTICA
La única cosa que tienen clara los distintos partidos políticos que negocian el Pacto de Estado por la Educación es que hay que poner más educación cívica en la nueva ley. Cada vez va a ser más importante enseñar en el respeto al diferente, porque cada vez hay más migraciones y más diversidad. Se ha puesto de moda en los colegios (el Miguel Catalán de Coslada, el Instituto de Sils) el aprendizaje-servicio, algo parecido a lo que antes se llamaba trabajo social. 
4. EL CONOCIMIENTO
Existe un creciente interés en el mundo educativo por que los niños aprendan conocimientos concretos. «Ahora se está poniendo mucho énfasis en la educación orientada para el mercado laboral, pero en el futuro veremos el regreso de la Historia, de la Geografía y de la Literatura. Si tenemos conocimientos concretos, podemos entender mejor lo que está pasando y estar más preparados. Los niños tienen que saber de dónde vienen y conocer el contexto. Los hechos son importantes», insistía durante la Cumbre Mundial de Educación el director de la revista económica tunecina Afrique Magazine, Zyad Limam. 
5. LOS LÍMITES
«Disciplinar no es solamente poner límites, es, sobre todo, educar en la conciencia del respeto al valor terapéutico de los límites», expresa el educador Gregorio Luri, que dice que hay padres que piensan que el no es una especie de virus con un poder traumatizantes. Maia Chankseliani, profesora de Educación Comparada e Internacional en la Universidad de Oxford, lo corrobora: «Las reglas son muy importantes como parte de la educación. Los jóvenes no pueden ser completamente libres, deben estar enmarcados dentro de una cierta estructura». No hace falta ser unos padres autoritarios, pero sí poner reglas, educar en los hábitos y en el rigor y conseguir que se cumplan. Los límites dan seguridad en la incertidumbre.

Let's block ads! (Why?)

08:39

La Roca firme

“El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.” Todo tiene su tiempo, también la tierra y las estrellas. El Dios que creó todo con su Palabra es el único que permanece, la Roca firme.

Meditación del Evangelio de Hoy: Lucas 21,29-33

Jesús hizo a sus discípulos esta comparación:

“Miren lo que sucede con la higuera o con cualquier otro árbol. Cuando comienza a echar brotes, ustedes se dan cuenta de que se acerca el verano.

Así también, cuando vean que suceden todas estas cosas, sepan que el Reino de Dios está cerca.

Les aseguro que no pasará esta generación hasta que se cumpla todo esto.

El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.”

Una reflexión en video sobre la Roca firme

 

El artículo La Roca firme lo publicó Fabián Castro primero en Catolicus.

07:25

Ni una sola palabra. Al menos que haya salido publicada. Me refiero al tema -que no es menor, en absoluto, sino que es sólo “la parte visible” del iceberg: pero el iceberg es ya de dimensiones más que mayúsculas y, por tanto, es un peligro real por presente- del “abuso de confianza” y “abuso de posición” que han ejercido unos cuantos COLEGIOS RELIGIOSOS en Barcelona -muy significados en la ciudad, y muy significativos por ellos mismos- y en Cataluña, sacando a los críos a la calle a favor del independentismo; y usándolos como escudos o como “líneas rojas” para su personal seguridad -la de los mayores, no la de los críos que tenían en custodia- que, por supuesto, los polis no iban a traspasar.

Y, ni sus superiores directos -los propios superiores de los religiosos-, ni los superiores eclesiásticos diocesanos bajo cuyo gobierno y juridisción están instalados -la Jerarquía Católica correspondiente-, han dicho esta boca es mía. Mudos de afición o de profesión o de desidia. O quizá es que están metidos tan de lleno en las vicisitudes políticas que no tienen tiempo -ni afición, quizás- para lo suyo, en lo que nadie les puede sustituir.

Es cierto que había padres que estaban en el ajo: estaban de acuerdo con ese “uso perverso” de sus hijos; porque las ideologías es lo que tienen, que arrasan con lo que sea: no se detienen ni ante sus propios hijos. Se hace lo que haga falta, que para eso están las ideologías, y hasta ahí llegan los que se dejan comer el tarro por ellas, sean las que sean. En este caso: “todo por la indepe".

Pero no es este el tema. ¡También hay padres que están a favor de que sus niños sean travestis cuanto antes y no por eso un colegio tiene obligación de “bailarles el agua"! Claro que, si son colegios llevados por religiosos, y si están sitos en Cataluña o en Barcelona, lo veremos muy pronto: los primeros, oigan. Al tiempo. Y a no tardar.

El tema no es ése. El tema -y ya es hora de que públicamente las autoridades católicas competentes “cojan el toro por los cuernos": porque el desastre, católica y eclesialmente hablando, es ya un horror- es cómo se corta la deriva de estos colegios que, en su gran mayoría, han perdido “las esencias”: que las tuvieron y muy buenas; y no durante cuatro días o unos pocos años, sino desde siglos atrás, algunos de ellos. Cortar la deriva…, si hay voluntad para ello; que, hasta ahora, no la ha habido.

Ahora ya, a muchos, no les queda de católicos más que el propio nombre que le pusieron: “Santa Gumersinda", por ejemplo. [Si alguno se llama así, que no lo sé, declaro que lo he puesto a ojo: que conste]. De hecho, por no quedar no quedan, en tantos de ellos, ni miembros casi de la propia institución que los dio a luz.

A las pruebas me remito. Hace solo un par de semanas, el propio obispo secretario del dicasterio vaticano de vida religiosa o vida consagrada -que ahora no recuerdo cuál su nombre técnico y completo-, mons. José Rodríguez Carballo, en la última Asamblea que tuvieron los religosos/as españoles, CONFER 2017, les dijo claramente -denunció- que así no iban a ninguna parte, que “los seminarios y los noviciados están vacíos". Y al sacar a relucir algunas de las “cosas” que tiran a los jóvenes “para abajo", y que están ahí tan metidas ya en el ambiente, no dejó de recordarles que en el primer ambiente en el que están metidas y en el que están los chic@s, es en el ambiente escolar.

De toda la vida, los colegios religiosos en España -y también en tantos otros países, por supuesto- habían marcado un nivel educativo elevadísimo, en todos los órdenes: tanto a nivel intelectual o docente, como a la hora de transmitir la Fe, en la formación de las conciencias -en católico- de generaciones y generaciones. [La “educación estatal", de siempre ha ido a remolque y muy por detrás, hasta no hace tanto que se nos haya olvidado]. Además de haber sido -la enseñanza de los colegios religosos- la única posibilidad que, también durante generaciones, han tenido los pobres para poder educarse, en todos los niveles: desde la escuelita hasta la universidad.

Y lo quiero y debo destacar aparte, porque es de justicia, porque es la verdad histórica y por salir al paso de las ideologías que pretenden envenenar y echar por tierra lo que ha hecho la Iglesia por la gente; por todas las personas sin distinción de raza, sexo, religión o posibilidades económicas: de hecho, muchas instituciones católicas han nacido precisa y exclusivamente para esto, en concreto: para dar nivel educativo a los más desfavorecidos y, con ello, facilitarles la posibilidad de abrirse mucho mejor camino profesional y social. Caminos que nunca hubiesen soñado siquiera.

Y de toda la vida también, los solegios religosos habían sido semillero de vocaciones para los noviciados de los mismos religiosos, y también par alos seminarios diocesanos. Ni que decir tiene que formaban en católico a todos, y de ahí salían muchísimas “vocaciones matrimoniales".

Pues, justamente a los pocos años del CV II, poco a poco pero inconteniblemente, muchos de los colegios religiosos “se empezaron a echar al monte", hasta el punto de ser casi sinónimo de “educar” para perder la Fe Católica: no ha habido “novedad” pseudoreligiosa, por descarriada que fuera, que no haya sido bien recibida y bien patrocinada en/por gran parte de los susodichos colegios.

Por tanto, no es aventurado afirmar que, una parte importante de la “descristinaización” en España -que ya no es un país católico-, ha venido y se ha mantenido -han resistido todas las indicaciones de san Juan Pablo II, por ejemplo, para contrarrestarla y reconquistar el tiempo y las almas perdidas-, en/por/con/a través de los colegios ["antes"] religiosos.

Y los obispos de las diócesis, calladitos; o, si han pretendido decirles algo, los religiosos les han mandado con viento fresco, y aquellos se han retirado “prudentemente” a “sus cuarteles de invierno". O de verano. Exactamente lo que ha pasado ahora con lo del adoctrinamiento de los críos, y su uso y abuso partidista en Cataluña. Todos mudos, ya de tiempo; por eso, ni se han inmutado con lo de antesdeayer como quien dice.

El vaciamiento de sus casas religiosas -se iban a la carrera ellos y ellas-, el vaciamiento de sus noviciados -y de los seminarios diocesanos- por falta de vocaciones, la falta consiguiente de relevo generacional…, en general, tiene precisamente y como primera causa “lo que se ha acogido” y “lo que se ha dado” en los colegios religiosos: lo que se ha sembrado. Empezando por la enseñanza “mixta” a todos los niveles; que fue un inmenso error y que, como está demostrado y comprobado, es un desastre en ciertos niveles educativos. Y las que más han pagado el pato han sido las chicas, por cierto, con todo lo que eso ha traído consigo también.

Benedicto XVI, con ocasión de los abusos de pederastia en Irlanda, se arremangó, y escribió, y recibió uno por uno y/o en conjunto a todos los implicados: desde obispos hasta víctimas, pasando por religosos y sacerdotes imlicados. Y no se cortó un pelo.

Ante todos los católicos irlandeses, dijo: “Comparto la desazón y el sentimiento de traición".

A los obispos: “Para recuperarse de esta dolorosa herida, la Iglesia en Irlanda debe reconocer en primer lugar, ante Dios y ante los demás, los graves pecados cometidos contra niños indefensos". “No se puede negar que algunos de vosotros y de vuestros predecesores han fracasado, a veces lamentablemente, a la hora de aplicar las normas [establecidas, previstas]".

A los abusadores: “Habéis traicionado la confianza depositada en vosotros por jóvenes inocentes y por sus padres. Debéis responder de ello ante Dios Todopoderoso y ante los tribunales debidamente constituidos".

Finalmente, a las víctimas: “Os habéis sentido profundamente indignados y conmocionados al conocer los hechos terribles que sucedían en lo que debía haber sido el entorno más seguro para todos".

Y para todos los responsables, en especial a las autoridades eclesiales diocesanas y religosas en su conjunto: “Sólo una acción decisiva llevada a cabo con total honestidad y transparencia restablecerá el respeto y el afecto del pueblo irlandés por la Iglesia a la que hemos consagrado nuestras vidas".

No dudó en señalar como causas directas: un cierto clericalismo que miraba hacia otra parte ante esos delitos, los errores a la hora de seleccionar los candidatos al clero y a la vida religiosa, el abandono de la oración y los Sacramentos, y el no haber sabido ‘leer’ y entender ‘los signos de los tiempos’ por parte de quienes más y mejor debían haberlo hecho:

“En las últimas décadas, la Iglesia en vuestro país ha tenido que enfrentarse a nuevos y graves retos para la Fe debidos a la rápida transformación y secularización de la sociedad irlandesa […]. Fue significativa en este periodo la tendencia, incluso por parte de los sacerdotes y religiosos, a adoptar formas de pensamiento y de juicio de la realidad secular sin referencias suficientes al Evangelio. El programa de renovación propuesto por el CV II fue a veces mal entendido. […] En particular, hubo una tendencia -motivada por buenas intenciones, pero equivocada- de evitar los enfoques penales de las situaciones canónicamente irregulares".

Mucho menos dudó en señalar las recetas: penitencia y confesión, oración y lectura de la Biblia, Adoración eucarística y una visita apostólica, es decir, una investigación interna.

Modus operandi que hizo luego extensible a toda la Iglesia.

Quizá alguno me dirá que exagero, porque lo de Cataluña en particular o lo de los colegios religiosos en general no es comparable con la pederastia. Y sí lo comparo: la “movida” desde hace tantos años y con estos patrocinios es mucho más grave que los casos de pederastia, aunque éstos “escandalicen más".

Si he recogido estas palabras y acciones del entonces papa Benedicto ha sido, primero, para los superiores de las distintas familias y para las autoridades jerárquicas de las diócesis españolas. Segundo, para que se vea cómo, cuando un tema lo requiere, la Iglesia tiene medios y remedios para afrontar lo que sea; pero tienen que querer “arremangarse” las personas concernidas pro su cargo y responsabilidad. Tercero, porque “matar la Fe y las conciencias", y durante tantos y tantos años -son múltiples las promociones de alumn@s en tantísimos colegios, con cientos de miles de críos por medio, sin olvidar a sus familias, en las que se ha inoculado lo mismo-, es un verdadero crimen que clama al Cielo.

Ahí quedan las palabras escritas del papa Benedicto XVI. Qui potest capere, capiat!,dice Jesús. Pero a esto hay que entrarle, a saco y desde ya. En caso contrario, acabaremos sin poder decir “Él” ni “Señor". Y veremos qué ponen para la Virgen.

En muchos casos ya se llega tarde, porque en esos colegios ya no quedan ni religiosos casi; pero en esta vida todo tiene remedio, por difícil que pueda parecer a priori. Dificultades que, cuando se ponen muy por delante los medios que nos señalaba el Santo Padre, lo difícil se hace fácil; y se hace.

Amén!

Let's block ads! (Why?)

Escribe Alfonso Aguiló: Los puntos de vista diferentes siempre nos aportan algo para conocer mejor la realidad; es importante tener capacidad crítica con el estudio cuidadoso de la verdad sobre los hechos, las personas o las situaciones.
Leo un artículo de Katharine Viner, directora de The Guardian, que se titula “How technology disrupted the truth”, preocupada por un curioso fenómeno que se está produciendo en el mundo digital.
Viner explica que los algoritmos que alimentan las fuentes de noticias de buscadores como los de Facebook o Google están diseñados para ofrecer al público lo que cada uno quiere ver. Eso hace que lo que encontramos cada día al entrar en nuestros perfiles personales, o en las búsquedas que hacemos en Google, ha sido intencionadamente filtrado para reforzar nuestras propias ideas, gustos o creencias.

Se trata sin duda de un loable un esfuerzo por amoldar los medios de información, y los contenidos, al gusto de los usuarios, pero el efecto al que conduce es que finalmente nos muestra una realidad configurada y decorada a nuestro gusto, que tendemos a aceptar con muy poco sentido crítico. Ese esfuerzo de tantas grandes compañías por atraer visitantes les está llevando a invertir mucho en lograr presentar a cada uno lo que son sus preferencias. En otros casos, lo que hay es una intencionada tergiversación de los hechos a favor de una determinada postura social, ideológica o política.
Hace unos años nos sorprendía encontrar, en una web cualquiera, anuncios de productos que habíamos visto en Amazon tan sólo unas horas antes, o de viajes a una ciudad que habíamos visto recientemente en Google, o de la que habíamos hablado en un correo electrónico personal. Hoy esto ya no sorprende a nadie. Y ahora nos encontramos con que esa estrategia, que se usaba para la venta de productos por internet, empieza a emplearse también para las noticias que más nos gustan. La mayoría de los ciudadanos consume noticias cada vez más a través de las plataformas de internet, y como darle al cliente lo que desea es un modo de fidelizarlo, esa es la estrategia por la que muchos han optado para obtener tráfico en la red.
Eso significa que cada vez será menos probable que encontremos información que nos desafíe o que amplíe nuestra cosmovisión, y por tanto cada vez será más difícil que encontremos razones que refuten la información falsa que personas de nuestro entorno ideológico hayan compartido, puesto que incluso en las redes sociales más flexibles, como en Twitter, solemos ver los tweets que más gustan a las personas que cada uno sigue.
No podemos pensar que la culpa de todo esto es del marketing o de los medios de comunicación. Hay que pensar también en razones más profundas, que nos alertan quizá de nuestra tendencia a enredarnos en esa dinámica, casi sin darnos cuenta, y eso es algo a lo que todos debemos resistirnos. El asunto clave es que no podemos dejarnos encerrar en un ambiente en el que todo se selecciona según nuestros intereses personales. Si solo nos llega lo que nos gusta, de las personas que nos convencen, sobre los temas que nos interesan, y con el enfoque que más nos seduce, entonces estamos condenados a nunca cambiar de opinión ni de visión de las cosas, y eso no es una buena noticia.
Esto puede ocurrir cuando no reflexionamos sobre las fuentes de las noticias que consumimos o, en una visión más amplia, cuando apartamos la mirada ante aquellos puntos de vista que nos desagradan o nos desafían. A veces huimos de todo esto sin detenernos a pensar en cómo se pueden ver las cosas desde otra perspectiva, como si todo lo que no coincidiera con nuestras ideas pudiese catalogarse de propaganda engañosa o poco fiable.
Los puntos de vista diferentes siempre nos aportan algo para conocer mejor la realidad. Para hacerlo con fruto, es importante tener capacidad crítica y la disposición de acercarnos a esas opiniones diversas no con desconfianza, sino con un espíritu abierto que se refuerza con el estudio cuidadoso de la verdad sobre los hechos, las personas o las situaciones. La última palabra la tenemos cada uno, para no acostumbrarnos a convivir con cualquier modo, por sutil que sea, de maltratar a la realidad de las cosas.
Alfonso Aguiló, en interrogantes.net.
almudi.org  /  enlacumbre2028.blogspot.com



Se cumplen 100 años de la Revolución Rusa de 1917, un cambio drástico de régimen que pretendió arrancar a Dios del corazón de las personas. Sin embargo, la fe resistió pese a la persecución sufrida por quienes osaban practicar su religión en contra de las directrices oficiales.

romereports.com / </span>lacrestadelaola2028.blogspot.com

GIOVANNA PARRAVICINI
Rusia cristiana
“Hubo un proceso de renacimiento cristiano, ¿por qué? Porque el corazón del hombre está hecho para Dios, como decía San Agustín. Esto significa que muchas personas, después de años, décadas de persecución, todavía daban testimonio de su fe y estaban dispuestos a morir por su fe. Personas que, cuando finalmente cayó él régimen, comenzaron a construir la Iglesia y la comunidad cristiana”.
Giovanna Parravicini vive en Rusia desde los años 90 pero conoce el país desde los tiempos de la Unión Soviética. Recuerda el testimonio de muchos jóvenes como ella que fueron castigados solamente por querer expresar su fe. 
GIOVANNA PARRAVICINI
Rusia cristiana
“Encontrar a estos coetáneos, a estos jóvenes de 20 años, más o menos mi edad, que vivían con tranquilidad el ser condenados a campos de concentración o la cárcel... personas que conocí en el año 79, por ejemplo, que en los 80 sufrieron 5 años de lager y 5 de internamiento y deportación dejando quizá a su esposa que esperaba el primer hijo y sacrificaban diez años de su vida. Yo, frente a esto me he dicho: “Entonces Cristo existe, no es una idea””.
Giovanna trabaja en Rusia Cristiana, una fundación creada en 1957 en Milán por el padre Romano Scalfi, un sacerdote que pidió ser misionero en la Rusia de Stalin. Lo consiguió de forma clandestina pero al ser descubierto, tuvo prohibida durante 20 años la entrada en el país. 
Rusia Cristiana tiene como objetivo mostrar al mundo la belleza de la tradición espiritual oriental y también la tragedia de los cristianos perseguidos. 
Y para ello, una de las primeras iniciativas de esta organización fue traducir al ruso los libros de espiritualidad y religión, puesto que los años de persecución religiosa habían provocado un fuerte analfabetismo religioso. Los primeros volúmenes se imprimían en Italia y se enviaban a Rusia donde Giovanna los distribuía. 
GIOVANNA PARRAVICINI
Rusia cristiana
“Nuestros libros tuvieron un éxito grandísimo. Venían sacerdotes de Siberia con mochilas para llevárselos, los obispos pedían grandes cantidades. Había hambre y sed de libros”. “Los empleados de correos me miraban pensando qué hacía una italiana recibiendo paquetes continuamente. Yo les decía que eran libros religiosos. Me acuerdo que abrí un paquete para que vieran que no era nada raro. Había libros de la vida de San Francisco, era un paquete con tres o cuatro copias. Vi sus ojos llenos de expectativas. Regalé una copia a cada uno y les hice enormemente felices”.
La Iglesia católica en Rusia es una realidad minúscula de entre 300 y 500.000 fieles pero son comunidades especialmente vivas que se están convirtiendo en un punto de encuentro para el diálogo con otras iglesias.

Let's block ads! (Why?)

   Cuenta una leyenda oriental que un hombre buscaba en el desierto agua para saciar su sed. Después de mucho caminar, ya muy fatigado, con la boca reseca, el peregrino descubre por fin las aguas de un arroyo. Pero, al arrojarse sobre la corriente, su boca encuentra sólo arena abrasadora. Vuelta a caminar, leguas y leguas; su sed y su cansancio van en aumento. Por fin, ya oye el rumor del agua. Se divisa en la lejanía un río caudaloso, ancho; ya toman sus manos el líquido tan ansiado, pero de nuevo era sólo arena. Más andar aún, con la lengua fuera, como un perro sediento. 

   Hasta que de nuevo se oye rumor de aguas de una fuente. Su chorro cristalino forma un gran charco. Pero sólo la decepción responde a la sed del caminante. Y con renovado afán se lanza al desierto. Atraviesa montes, valles, y sólo halla soledad y aridez. No hay agua, ni rastro... Un día le sorprende un viento de humedad; allá, a lo lejos, parece que el mar inmenso brilla ante sus ojos. El agua es amarga, pero es agua. Al hundir su cabeza ansiosa entre las olas, no hace sino sumergirse en un fango que no está originado por el agua. 

   El peregrino entonces se detiene; se acuerda de su madre, que tanto sufrirá por él cuando sepa de su muerte. Las lágrimas vienen a sus ojos, resbalan y caen en el cuenco de sus manos, y entonces le permiten saciar su sed. Algo parecido nos sucede a todos a veces, después de haber tratado en vano de apagar nuestra ansia en tantas fuentes engañosas, que descubrimos al fin que en las lágrimas de contrición y el arrepentimiento por nuestras errores está el agua que puede remediar nuestra sed.

interrogantes.net / anecdotasypoesias.blogspot.com.es

Let's block ads! (Why?)

SacerdotesCatolicos

{facebook#https://www.facebook.com/pg/sacerdotes.catolicos.evangelizando} {twitter#https://twitter.com/ofsmexico} {google-plus#https://plus.google.com/+SacerdotesCatolicos} {pinterest#} {youtube#https://www.youtube.com/channel/UCfnrkUkpqrCpGFluxeM6-LA} {instagram#}

Formulario de contacto

Nombre

Correo electrónico *

Mensaje *

Con tecnología de Blogger.
Javascript DesactivadoPor favor, active Javascript para ver todos los Widgets