abril 2020
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21:46 ,


Multistreaming with https://restream.io/ Si conoces a alguien con inquietudes vocacionales puedes contactar al P. Andrés García, L.C. en andresg@legionaries.org o +524771342079 Oración por las vocaciones ¡Oh Jesús, Pastor eterno de las almas! Dígnate mirar con ojos de misericordia a esta porción de tu grey amada. Señor, gemimos en la orfandad. Danos vocaciones, danos sacerdotes, religiosos y almas consagradas santos. Te lo pedimos por la inmaculada Virgen María de Guadalupe, tu dulce y Santa Madre. ¡Oh Jesús danos sacerdotes, religiosos y almas consagradas según tu corazón! Amén. Oración por los sacerdotes SJPII Oh María, Madre de Jesucristo y Madre de los sacerdotes: acepta este título con el que hoy te honramos para exaltar tu maternidad y contemplar contigo el Sacerdocio de tu Hijo unigénito y de tus hijos, oh Santa Madre de Dios. Madre de Cristo, que al Mesías Sacerdote diste un cuerpo de carne por la unción del Espíritu Santo para salvar a los pobres y contritos de corazón: custodia en tu seno y en la Iglesia a los sacerdotes, oh Madre del Salvador. Madre de la fe, que acompañaste al templo al Hijo del hombre, en cumplimiento de las promesas hechas a nuestros Padres: presenta a Dios Padre, para su gloria, a los sacerdotes de tu Hijo, oh Arca de la Alianza. Madre de la Iglesia, que con los discípulos en el Cenáculo implorabas el Espíritu para el nuevo Pueblo y sus Pastores: alcanza para el orden de los presbíteros la plenitud de los dones, oh Reina de los Apóstoles. Madre de Jesucristo, que estuviste con Él al comienzo de su vida y de su misión, lo buscaste como Maestro entre la muchedumbre, lo acompañaste en la cruz, exhausto por el sacrificio único y eterno, y tuviste a tu lado a Juan, como hijo tuyo: acoge desde el principio a los llamados al sacerdocio, protégelos en su formación y acompaña a tus hijos en su vida y en su ministerio, oh Madre de los sacerdotes. Amén



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21:10 ,


Suscríbete a nuestro canal 👉 http://bit.ly/SuscribeteTeleVID 👈 Comparte con nosotros la Hora Santa del 30 de Abril 2020 celebrada por el Padre Pedro Justo Berrío en vivo desde la Parroquía La Milagrosa, un espacio para entregarle tus dificultades a Papá Dios, para decirle cuanto le agradeces por tantas bendiciones y para tener con Él un encuentro en la oración. ⛪🙏 Acompáñanos aquí: http://bit.ly/HoraSantaTeleVID #ASolasConElSeñor #HoraSanta #TeleVID Evangelio de hoy: 📖 http://bit.ly/EvangelioDeHoy 😇 Eucaristía de hoy: 👉 http://bit.ly/SantaMisaTeleVID 👈 Santo rosario: 👉 http://bit.ly/SantoRosarioCatolico 👈 Un Nuevo Despertar: 👉 http://bit.ly/UnNuevoDespertarTeleVID 👈 Síguenos y haz parte de nuestro canal: Facebook: https://www.facebook.com/televid.tv Twitter: https://twitter.com/Canaltelevid Página web: http://www.televid.tv/ Haz tus donaciones en: http://televid.tv/donar/


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20:40

Hay, parece, como una obsesión de salir en las fotografías riéndose. ¿Por qué? El “Diccionario de la lengua española” recoge, en una de las acepciones de “reír”, la siguiente: “Manifestar regocijo mediante determinados movimientos del rostro, acompañados frecuentemente por sacudidas del cuerpo y emisión de peculiares sonidos inarticulados”.

Todos sabemos lo que es “reír”. Y creo que, también, todos sabemos que la risa puede ser oportuna e inoportuna. No reír puede deberse a ser una persona sosa, amargada, funeraria. Reírse sin motivo es, pienso – y el diagnóstico objetivo quizá sea peor - propio de bobos, de inconscientes.

No pretendo reproducir aquí la disputa que recoge Umberto Eco en su novela “El nombre de la rosa”; la contienda entre Jorge de Burgos y Guillermo – personajes de su mundo literario - .

No he tenido siempre buena suerte con la literatura y con las novelas, que, dentro del mundo literario, es el género que más me gusta. No digo que no me hayan gustado. No es eso. Más bien es que siempre me ha pillado la lectura de una novela preferida en el peor momento – cerca de exámenes, con más trabajo, con más urgencias - .

La de “El nombre de la rosa”, claramente. ¿Novela nominalista, positivista…? Puede ser. Pero, en su momento, he disfrutado leyéndola. Otra que me enganchó, muy a final de curso, con riesgo de suspenso, o de notas muy mermadas, fue, en su día, “Bomarzo”, de Mújica Lainez.

Edad Media, Renacimiento… A Bomarzo, al Bomarzo real, incluso al “Parque de los Monstruos”, pude ir en su día. Y pude comprobar que la ficción – la genialidad de Mújica Lainez- supera la original genialidad del parque (real) de Bomarzo.

Hay muchísimas más novelas que me han gustado, y que me siguen gustando. Pero no conviene decirlo todo. Y menos si con ese “decirlo todo” se provoca una especie de reacción “inquisitorial” no ilustrada de una milésima parte de los lectores. Pero, la prudencia manda.

Vale, vale. ¿Puedo decir “La Regenta”? Pues sí. Y ya. No más. ¿Y más reciente que “La Regenta”? También: “La fiesta del Chivo”. Y muchas otras obras que han contribuido a que yo admire la belleza de la lengua y a reconocer que los escritores, los buenos escritores, han sido señalados por la gracia. Reconocimiento que no se podría universalizar sin mil matices.

¿Reír? Sí. Es muy sano. Y ojalá tuviésemos más motivos para ello. ¿Reír por reír? Lo siento, sigo pensando que es un poco de tontos. Aunque esté de moda hacerse fotos riéndose.

Guillermo Juan Morado.

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09:35


Sí, Daniel, me acordaba de ese pasaje de Valtorta en el que Jesús habló a los condenados a remar en una galera. Es un texto, sencillamente, impresionante. ¿Cómo olvidarlo? La última vez que lo leí me emocionó en lo más profundo.

Gracias, Eduardo,por tu link a un pdf sobre la evolución de la administración de minas en tiempos de la antigua Roma. Lo voy a leer estar tarde. Los otros dos documentos también van a recibir la misma atención. Te lo agradezco, porque son este tipo de artículos los que leo línea a línea. Otros artículos repiten generalidades. Los que me has dado son muy buenos.

Gracias a Alfonso por su sermón diario. Siempre he dicho que este blog es un palomar donde anidan muchas palomas. Un lugar donde unos aportan, otros dialogan. Ah, si lograra que los que insultan no insultaran. Pero Dios nos los pone, delante de los ojos, para que recemos por ellos.

Javi hace una pregunta que dice que es retorcida:
“¿Si un obispo corrupto ordena a un sacerdote cometer un acto delictivo como por ejemplo un soborno a un cargo político por un trato de favor, el sacerdote debe obedecer?”.
Todos los manuales son unánimes: la respuesta depende de si el cargo es del PP o del PSOE.

Por otra parte, tu pregunta no me parece retorcida, muestra un notable conocimiento del mundo episcopal.

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09:05 ,


Celebremos hoy la Santa Misa de hoy del Papa Francisco YOUTUBE ■ https://bit.ly/YoutubePadreCarlosYepes 𝖥𝖠𝖢𝖤𝖡𝖮𝖮𝖪 ■ https://bit.ly/FacebookPadreCarlosYepes 𝖨𝖭𝖲𝖳𝖠𝖦𝖱𝖠𝖬 ■ https://bit.ly/InstagramPadreCarlosYepes #Papafrancisco #Misadehoypapafrancisco #Conectateconlaesperanza #Padrecarlosyepes #Amencomunicaciones Dios está con Nosotros Oremos en la misa de hoy por El fin del Coronavirus Levántanos Señor. Estaremos transmitiendo todos los días


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08:47 ,


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05:10 ,


Suscríbete a nuestro canal 👉 http://bit.ly/SuscribeteTeleVID 👈 Señor, en este nuevo día vengo a pedirte paz, fuerza, alegría para tener éxito en mis labores. Te compartimos la mejor oración de la mañana para tu vida. Únete a nosotros para #UnNuevoDespertar ☀️ http://bit.ly/UnNuevoDespertarTeleVID 🌄 Evangelio de hoy: 👉 http://bit.ly/EvangelioDeHoy 👈 Eucaristía de hoy: 👉 http://bit.ly/SantaMisaTeleVID 👈 Santo rosario: 👉 http://bit.ly/SantoRosarioCatolico 👈 Síguenos y haz parte de nuestro canal: YouTube: https://www.youtube.com/c/TeleVID Facebook: https://www.facebook.com/televid.tv Twitter: https://twitter.com/Canaltelevid Página web: http://www.televid.tv/ Haz tus donaciones en: http://televid.tv/donar/ #TeleVID #PadreCarlosAndresMontoya Despertamos en este nuevo día para compartir la bendición de Dios en compañía del Padre Carlos Andrés Montoya.


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05:02
Cuando el coronavirus aterrizó en España, Madrid se convirtió en la Lombardía española, con miles de infectados y fallecidos. Las calles se quedaron vacías, los hospitales se desbordaron y el recinto ferial de Ifema se transformó en un hospital de campaña.
La Archidiócesis madrileña quiso que allí no faltasen sacerdotes. Uno de los que acudió fue Juan Jolín, sacerdote del Opus Dei y médico.

¿Cómo llegó a Ifema?
Tengo un amigo que trabaja en la Pastoral de la Salud, y me ofrecí a echar una mano. Primero me llamó para que hiciera una guardia en el hospital de La Princesa, y luego me pidió que me uniera al equipo de sacerdotes −somos siete− que iba a atender el nuevo hospital. A partir de ahí te cambia la vida, tienes que aislarte y dejar tu entorno −en mi caso, el centro del Opus Dei donde vivo−, para buscar otro sitio que sea tu campamento base.
¿Cómo fue el primer día?
Una aventura. Había que organizar el trabajo de los médicos, los celadores, las comidas... Lo primero era la atención sanitaria. Por eso a los sacerdotes nos tocó esperar. Al llegar encontramos gente muy variada: bomberos, militares, policías, etc. Nuestro primer objetivo era que se supiera que también había sacerdotes, que la Iglesia estaba allí poniendo su granito de arena. Al principio eso generó sorpresa, pero enseguida se produjo un acercamiento. El primer día ya acudió a saludarnos el personal sanitario, algunos para hablar, y otros para pedir atención sacerdotal. La colaboración con la dirección del hospital fue absoluta desde el principio.
¿Cómo se han coordinado con otros profesionales, como los psicólogos?
La atención psicológica es fundamental. Pero hay una dimensión donde el psicólogo no llega: la dimensión de la fe. Somos complementarios. Y tanto nosotros como ellos nos hemos derivado la atención de los enfermos con toda normalidad. A veces hemos visto que alguno necesitaba ayuda psicológica y lo hemos dicho, y ellos han hecho lo mismo con la ayuda espiritual. Hemos trabajado en equipo.
Desde finales de marzo ustedes hacen guardias de doce horas en Ifema. ¿Cómo es una de ellas?
Si te toca la guardia llegas a las 9 de la mañana con el Santísimo. Un párroco trajo hace unos días un sagrario, y allí colocamos al Señor. El recinto ferial nos ha cedido un local, y hemos habilitado una capilla. Mucha gente ha colaborado de manera espontánea: un señor trajo flores, otro trajo un crucifijo, otro una talla de la Virgen del Pilar, otros trajeron la Virgen de Schoenstatt… Incluso un médico trajo un mantel de hilo del ajuar de su boda.
Durante la mañana el sacerdote hace pequeños servicios como llevar unas biblias, acercarse al punto de información a las familias, a Recursos Humanos, dejar unos carteles. Mientras, se produce un goteo de personas en la capilla: enfermeros, médicos, celadores, personal de la limpieza… Van allí a rezar un rato. Y nosotros aprovechamos ese tiempo para rezar por todos, por los enfermos y sus familias, por los fallecidos, por el personal sanitario, etc. Rezamos el rosario, hacemos oración, rezamos el breviario, y a las 15.00 ofrecemos una misa privada por los enfermos. Después nos dan de comer.
Uno de nosotros atiende el teléfono cada día y recibe las llamadas de los enfermos que piden que se les visite, de las familias y del control de Enfermería. Se hace un listado con esas llamadas, y según su urgencia se acude por la mañana o por la tarde. Habitualmente a las 5.30 nos preparamos para entrar a la zona de los enfermos, donde estaremos hasta las 9 o 9.30 de la noche.
Son casi cuatro horas diarias entre cientos de enfermos. ¿Qué hacen allí?
Entramos dos sacerdotes cada día. Nos llevamos todo lo que los enfermos nos han pedido: un rosario, una estampa, los Evangelios, los óleos para dar la Unción de Enfermos, agua, una pastilla de jabón… Porque también nos piden pequeños favores y se los hacemos. Servimos un poco de enlace, también con sus familias.
Valoramos la situación de cada enfermo y priorizamos a los que están en la UCI o más graves. Luego vamos a ver al resto. Nuestra labor es, sobre todo, escuchar lo que ellos te quieran contar. El primer acercamiento es muy humano. Rezas con ellos, les llevas algo que les da consuelo, hablamos del futuro, de sus familias… Estás con cada uno lo que necesita. Pasas muchas horas escuchando. Te comparten problemas, dolores, sus miedos y su angustia. Luego, si quieren, te piden los sacramentos. En un día yo veo a unos 25 enfermos. No siempre son nuevos, a veces es la segunda o tercera visita, en la que hablas con más profundidad y confianza.
¿Tienen miedo de contagiarse? ¿Cómo se protegen?
Yo no sé si he pasado el coronavirus, pero he de decir que me encuentro muy bien (ríe). Antes de entrar te colocas el pijama blanco del hospital y vas a la zona donde te dan los trajes. Te identificas y te ayudan a vestirte. Te colocan una bata impermeable, dos o tres pares de guantes, dos mascarillas (una FPA y otra de tela), calzado solo para ese uso, un gorro en el pelo y una visera con plástico transparente. Es como revestirse para la misa, en ese momento además vas a entrar en un recinto sagrado, donde los enfermos están sufriendo.
El traje y las mascarillas, ¿no le impiden la comunicación con los enfermos?
Llevamos una cruz blanca en el pecho para identificarnos como sacerdotes, pero a veces me han confundido con una enfermera (vuelve a reír). Sin duda la comunicación es más costosa. A veces los enfermos tienen colocado el aparato del oxígeno o son sordos. En ocasiones la única forma de comunicarse es con gestos, por los ojos, sobre todo en los más ancianos. Pero te dicen muchas cosas con los ojos. Y cuando les bendices o les das un rosario saben con certeza quién eres.
¿Cómo es el trato con esos enfermos?
Son enfermos que sufren sobre todo el aislamiento y la separación de sus familias. En el resto de las enfermedades, siempre hay familiares acompañando al enfermo. En este caso lo más doloroso es la soledad. Son enfermos que tienen necesidad de afecto. Pero las características de Ifema hacen que haya mucha solidaridad entre ellos, mucha ayuda mutua. Yo he visto cómo un enfermo se levantaba de su sitio para ayudar a comer a un señor más mayor, y cómo los más jóvenes enseñaban a otros a hacer videollamadas y a manejarse mejor con el móvil. Entre ellos se han ayudado y se han hecho grandes amigos.
¿Recuerda alguna historia especial?
Vives historias muy bonitas. Un día fui a darle a una enferma la bendición y vi cómo la de la cama de al lado se colocaba como en el radio de acción, a ver si le llegaba algo. Le pregunté si quería una bendición entera para ella y me dijo que sí. Al día siguiente, cuando me vio, me contó que habían traído a su marido, enfermo también, a escasos metros de ella, y que veía detrás la mano de Dios. En Madrid hay miles de enfermos distribuidos por diferentes hospitales, e incluso en Ifema el espacio de uso hospitalario es inmenso. (En Ifema ha llegado a haber 1.300 camas en dos pabellones).
En muchos casos les darán a los enfermos la Unción de Enfermos. ¿Cómo la reciben?
Cuando vas a dar la Unción de Enfermos hay personas que están desconectadas, que no reaccionan. Pero siempre hay que hablarles al oído, decirles algo, aunque estén en coma. Quizás nos oyen, y si no nos oyen ellos, nos oyen otros, los enfermeros, el personal o el resto de los enfermos. La Unción de Enfermos es un sacramento de vivos, y si conviene se mejora la salud corporal. El otro día, sin ir más lejos, un enfermo la recibió en la UCI, y al día siguiente estaba sentado en una silla y mucho mejor.
Como ser humano habrá tenido también sus malos momentos…
Desde luego. Las primeras noches no dormía. Estaba en vilo, sobre todo por la incertidumbre sobre si haríamos bien las cosas. Cuando vas viendo los dramas humanos te cargas mucho interiormente. Yo no soy llorón. Creo que he llorado al morir mi padre y mi madre y cuando me ordené sacerdote. Sin embargo, ahora lo he hecho. Un día, aparentemente como los demás, llegué a casa y me entró la llorera. No somos insensibles y esto nos afecta.
¿Cómo hace para reponerse?
Como médico llegas a lo que llegas. Hay límites que no se pueden superar, como la muerte, y eso genera frustración. Como sacerdote sabes que la muerte no tiene la última palabra, ni tampoco el dolor. Ese dolor crudo, en bruto, hay que “cocinarlo”. Lo que hace que ese dolor bruto se convierta en algo con sentido es la gracia, el amor de Dios. Ese dolor lo colocas delante de Dios en la Santa Misa. Cuando te revistes con el traje de protección eres Cristo, vas a celebrar la misa, allí dentro hay personas que son víctimas y sufren, y tratas de que ese sufrimiento adquiera un sentido, les sirva para unirse más a Dios. El dolor es un misterio y no se puede endulzar, pero sabemos que hay un amor detrás que es mucho más grande. Como sacerdote tengo que lograr que ese dolor sea redentor, que ellos descubran el amor de Dios. En el fondo es lo que ocurre en la misa.
¿Qué es lo más valioso que han llevado ustedes a Ifema?
Lo más valioso que hemos llevado los sacerdotes a Ifema ha sido el Santísimo Sacramento. A partir de ahí Ifema dejó de ser un hospital de campaña y se convirtió en una catedral. Las catedrales de esta Semana Santa han sido los hospitales. Desde allí han subido a Dios el Jueves y el Viernes Santo los sufrimientos de muchas personas. Desde allí se ofrece a Dios ese sufrimiento y Dios le da un sentido. Esta Semana Santa ha sido muy dura, muy cruenta. Al llegar la Pascua esto ha ido cambiando poco a poco, como si fuera una casualidad.
Estas semanas le habrán ayudado a generar lazos especiales…
El equipo de capellanes que trabaja en Ifema es espectacular. Surgen vínculos para el futuro. También con los enfermos: alguno me ha pedido que bautice a su hijo, una religiosa quiere que vaya a decir misa en su comunidad… Se establecen muchos lazos. A veces los enfermos hacen una videollamada y te presentan a toda su familia. Son personas con las que se forja una amistad especial: se agarran a ti porque les haces olvidar una situación, les ayudas a que se den cuenta de que detrás de todo hay un sentido, que siempre está detrás de todo el amor de Dios.
Fuente: opusdei.org.
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Capellán de Ifema: "En este hospital de campaña, los prejuicios han saltado por los aires"El P. Juan relata sus días en este recinto, el agradecimiento de los enfermos y cómo se asombran sanitarios y pacientes al ver a un cura.
La labor de los sacerdotes ante el coronavirusNoticia en las noticias de Antena3 sobre la labor de los sacerdotes durante la pandemia. "Una veintena de capellanes han fallecido por coronavirus pero los religiosos siguen prestando su compañía y apoyo a los enfermos en los hospitales".

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04:27
Enano encaramado a hombros de gigantes. “Si quieres construir un barco, no empieces por buscar madera, cortar tablas o distribuir el trabajo. Evoca primero en los hombres y mujeres el anhelo por la inmensidad del mar”, (Antoine de Saint-Exupéry)
Frente al encierro que supone quedarse en casa por el coronavirus, Eduardo Navarro aprovecha la oportunidad como un tiempo de crecimiento interior, y propone una serie de defensas antivirales espirituales y humanas a partir de escenas de cine. Hoy, «El hobbit: Un viaje inesperado».


Unas palabras de C.S. Lewis, escritas hace 72 años, que se han vuelto dramáticamente actuales. Lo son porque nunca han dejado de tener vigencia; incluso antes de ser escritas, lo que transmiten ya era verdadero. Tan solo hace falta reemplazar «bomba atómica» por «coronavirus»:
«En cierto sentido nos preocupamos demasiado por la bomba atómica. “¿Cómo vamos a vivir en la era nuclear?” Siento la tentación de responder: “Pues como hubieras hecho en el siglo XVI cuando la peste visitaba Londres casi cada año, o como hubieras vivido en la época de los vikingos cuando saqueadores escandinavos te podían degollar cualquier noche; o, de hecho, tal y como haces ahora en la era del cáncer, de la sífilis, de los ataques aéreos o de los accidentes ferroviarios o de tráfico.
En otras palabras, para empezar, no exageremos la novedad de nuestra situación. Créanme, estimadas damas y caballeros, ustedes y todos aquellos a quienes aman ya fueron sentenciados a muerte antes de la invención de la bomba atómica: y un porcentaje significativamente alto de nosotros moriremos de un modo poco agradable. Es verdad que tenemos una gran ventaja respecto a nuestros ancestros, la anestesia, pero seguimos sujetos a lo anterior. Es completamente ridículo lamentarse y dibujar caras largas porque los científicos hayan añadido una más a las posibilidades para una muerte dolorosa y prematura en un mundo que ya nos ofrecía suficientes problemas similares y en el que la muerte misma no es una posibilidad, sino una certeza.
Este es el primer punto para tener en cuenta: y la primera resolución que debemos tomar es mantenernos unidos. Si todos vamos a ser arrasados por una bomba atómica, que sea realizando acciones humanas dignas de nuestra condición: rezar, trabajar, leer, escuchar música, bañar a los niños, jugar al tenis, conversar con amigos en torno a una pinta y un juego de dardos, y no arrinconados como ovejas asustadas y hablando de bombas. Puede que ataquen nuestros cuerpos (un microbio puede hacerlo), pero no dejemos que dominen nuestras almas»
(«On Living in an Atomic Age» (1948), en Present Concerns: Journalistic Essays)
De entre todas nuestras acciones, la más noble por poner en juego libertad, inteligencia, voluntad y afectos es, sin duda, el amor. Amar es desear y procurar el bien de la persona amada, siempre tiene nombre de persona. El amor puede envolver todas aquellas que decía Lewis para dignificarlas. Es lo que, además, nos puede ayudar a elevarnos por encima del miedo y, aún más, a vivir de un modo plenamente humano.
La última reflexión parte de una escena de El hobbit: un viaje inesperado, adaptación cinematográfica del cuento escrito por un gran amigo de C.S. Lewis, J.R.R. Tolkien.
La acción nos sitúa en Rivendel y se desarrolla entre Gandalf y la elfa Galadriel. La dama de Lórien le pregunta al mago por la elección de Bilbo Bolsón (un hobbit, un mediano), quizá extrañada ante la aparente falta de aptitudes del candidato a héroe. La explicación de Gandalf no es racional, sino más bien afectiva.
La contrapone a lo que Saruman piensa como más adecuado para contener el mal. Saruman, jefe del Concilio Blanco y superior en jerarquía a Gandalf, se había pasado al enemigo, aunque Gandalf todavía no lo sospechaba. El error de Saruman fue mirar en el Palantir y ver el avance del enemigo, Sauron. Piensa, desde la lógica acumulativa del mal, que solo se le puede oponer a partir de una fuerza mayor.
En cambio, Gandalf descubre en la capacidad de amar de Bilbo la razón de su idoneidad. Lo ha elegido porque sabe amar, porque es el amor en las cosas pequeñas lo que en realidad hace retroceder al mal. El amor vence al mal con el bien.


    Eduardo Navarro Remis, en cinemanet.info.
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    04:21
    Tras el anuncio del plan de desconfinamiento presentado por el Gobierno, en el que se incluían las iglesias y los cultos públicos en las fases 1 y 2 de la “desescalada”, la Conferencia Episcopal Española ha presentado las medidas de prevención para la celebración de las misas y otros sacramentos durante este proceso: incluye medidas para antes de ingresar en el templo, durante las celebraciones y a la hora de abandonar la iglesia. Igualmente, se prescriben medidas para el resto de sacramentos como el de la Confesión o las exequias por los fallecidos.
    Las indicaciones comenzarán a aplicarse desde el lunes 11 de mayo, para que así, en las celebraciones del domingo 17, donde se prevé una mayor asistencia de fieles, haya una evaluación y una experiencia suficiente adquirida de los días anteriores. Además, se pide de manera general el uso de la mascarilla en el interior del templo.

    Se recomienda aún la dispensa del precepto dominical
    Los obispos españoles, a través de una nota de la Comisión Ejecutiva, explican su deseo de “recuperar progresivamente la normalidad de la vida eclesial”. En esta frase de transición –señalan- “mantenemos la propuesta de dispensar del precepto de participar en la misa dominical y sugerimos a personas de riesgo, mayores y enfermos, que consideren la posibilidad de quedarse en casa y sigan las celebraciones por los medios de comunicación”.
    Por otro lado, los obispos piden a los sacerdotes, y a los colaboradores que serán necesarios en las iglesias para este periodo, que “hagan un esfuerzo por facilitar la celebración y la oración, cuidando las medidas organizativas e higiénicas. Las personas que acudan a la iglesia para las celebraciones o para oración personal deben hacerlo siguiendo las pautas y recomendaciones que unimos a esta nota, siempre a expensas de las normas de las autoridades sanitarias”.
    iglesias1
    Cada diócesis concretará cada una de las medidas propuestas acorde a su naturaleza y al grado de afectación que el coronavirus haya tenido en ellas. Y porque el coronavirus sigue propagándose, la Conferencia Episcopal aconseja “máxima prudencia” en su aplicación.
    En la nota de los obispos se especifican igualmente las tres fases de aplicación de las medidas que han adoptado. Desde el culto sin fieles, como se está produciendo en numerosas diócesis en este momento, hasta la vida pastoral ordinaria que esperan pueda darse en los próximos meses. Estas son las que proponen:
    -Fase 0: Mantener la situación actual. Culto sin pueblo. Atención religiosa personalizada poniendo atención especial a los que han perdido a seres queridos. Preparamos en cada diócesis y parroquias las fases siguientes.
    -Fase 1: Se permite la asistencia grupal, pero no masiva, a los templos sin superar el tercio del aforo, con eucaristías dominicales y diarias. Dando preferencia al acompañamiento de las familias en su duelo.
    -Fase 2: Restablecimiento de los servicios ordinarios y grupales de la acción pastoral con los criterios organizativos y sanitarios –mitad del aforo, higiene, distancia– y medidas que se refieren a continuación.
    - Fase 3: Vida pastoral ordinaria que tenga en cuenta las medidas necesarias hasta que haya una solución médica a la enfermedad.
    Recomendaciones generales
    La Comisión Ejecutiva afirma que al seguir actuando el virus durante esta “desescalada” han decidido prorrogar la dispensa del precepto dominical a quien no pueda acudir al templo, pudiendo ver la misa a través de los medios. “Se invita las personas mayores, enfermas o en situación de riesgo a que valoren  la conveniencia de no salir de sus domicilios”, recuerdan en la nota.
    Siguiendo las instrucciones dadas por las autoridades, insisten en que el aforo máximo de los templos deberá ser un tercio en la primera fase y de la mitad en la segunda, respetando siempre las medidas de seguridad. Otras disposiciones generales en este tiempo son las siguientes:
    - En las Eucaristías dominicales, allí donde sea necesario y posible, procurar aumentar el número de celebraciones cuando haya mayor afluencia de fieles, a fin de descongestionar los templos.
    - Se recomienda que los fieles hagan uso de mascarilla con carácter general
    - Las pilas de agua bendita continuarán vacías.
    - Las puertas de las iglesias se mantendrán abiertas a la entrada y salida de las celebraciones para no tener que tocar manillas o pomos.
    Medidas a tomar a la entrada de la celebración
    Los obispos piden que antes de las celebraciones se debe “organizar, con personas responsables, la apertura y cierre las puertas de entrada al templo, la distribución los fieles en el templo, el acceso a la hora de comulgar y  la salida de la iglesia al finalizar, respetando la distancia de seguridad”.
    Igualmente, se deberá ofrecer gel hidroalcohólico o algún desinfectante similar, a la entrada y salida de la iglesia.
    misa
    Medidas a tener en cuenta durante la liturgia
    Durante las celebraciones de las misas han decretado estas series de medidas de precaución:
    - Evitar los coros en la parroquia: se recomienda mantener un solo cantor o algunas voces individuales y algún instrumento. No habrá hoja de cantos ni se distribuirán pliegos con las lecturas ni cualquier otro objeto o papel.
    - El cestillo de la colecta no se pasará durante el ofertorio, sino que el servicio de orden lo ofrecerá a la salida de la misa, siguiendo los criterios de seguridad señalados.
    - El cáliz, la patena y los copones estarán cubiertos con  la “palia” durante la plegaria eucarística.
    - El sacerdote celebrante desinfectará sus manos al empezar el canon de la misa, y los demás ministros de la comunión antes de distribuirla.
    - El saludo de la paz, que es facultativo, se podrá sustituir por un gesto evitando el contacto directo.
    - El diálogo individual de la comunión (“El Cuerpo de Cristo”. “Amén”), se pronunciará de forma colectiva después de la respuesta “Señor no soy digno…”, distribuyéndose la Eucaristía en silencio.
    - En el caso de que el sacerdote fuera mayor, se establecerán ministros extraordinarios de la Eucaristía para distribuir la comunión.
    Medidas a tomar a la salida de las misas
    Al concluir las celebraciones, los obispos también recomiendan una serie de pautas para proteger a los fieles y evitar la posible propagación del virus:
    -Establecer la salida ordenada de la iglesia evitando agrupaciones de personas en la puerta.
    -Desinfección continua del templo, bancos, objetos litúrgicos, etc.
    adoracion
    Indicaciones para la celebración de otros sacramentos
    - Confesión: “Además de las medidas generales, se ha de escoger un espacio amplio, mantener la distancia social asegurando la confidencialidad. Tanto el fiel como el confesor deberán llevar mascarilla. Al acabar, se aconseja reiterar la higiene de manos y la limpieza de las superficies”.
    - Bautismo: Se recomienda un rito breve. “En la administración del agua bautismal, hágase desde un recipiente al que no retorne el agua utilizada, evitando cualquier tipo de contacto entre los bautizandos. En las unciones se puede utilizar un algodón o bastoncillo de un solo uso, incinerándose al terminar la celebración”.
    - Confirmación: En este sacramento se recomienda que “en la crismación se puede utilizar un algodón o bastoncillo, como se ha indicado en el caso del bautismo. Obsérvese la higiene de manos entre cada contacto cuando haya varios confirmandos”.
    - Matrimonio: “Los anillos, arras, etc., deberán ser manipulados exclusivamente por los contrayentes. Manténganse la debida prudencia en la firma de los contrayentes y los testigos, así como en la entrega de la documentación correspondiente”.
    - Unción de enfermos: Igualmente se pide un rito breve. “En la administración de los óleos puede utilizarse un algodón o bastoncillo como se ha indicado anteriormente. Los sacerdotes muy mayores o enfermos no deberían administrar este sacramento a personas que están infectadas por coronavirus. En todo caso, obsérvense las indicaciones de protección indicadas por las autoridades sanitarias correspondientes”.
    - Exequias de difuntos: “Los funerales y las exequias seguirán los mismos criterios de la misa dominical. Aunque sea difícil en esos momentos de dolor, insistir en evitar los gestos de afecto que implican contacto personal y la importancia de mantener distancia de seguridad”.
    - Visitas a la Iglesia para la oración o adoración del Santísimo: Para este punto se pide seguir las pautas generales ofrecidas evitando la concentración y señalando los lugares para la oración y la adoración.
    Uso de las dependencias parroquiales para reuniones
    Los obispos explican que en la segunda fase las reuniones en dependencias parroquiales seguirán las pautas utilizadas para las reuniones culturales previstas por el Ministerio de Sanidad, que consiste en un máximo de 1/3 de aforo en lugares cuyo aforo habitual es de 50 personas, respetando la distancia de seguridad y la utilización de mascarillas.
    En la tercera fase el aforo pasa a ser de 1/2 en lugares de un aforo habitual de 50 personas y de 1/3 en lugares de un aforo habitual de 80 personas en las mismas condiciones de distancia y utilización de mascarillas.
    Puede consultar aquí el documento completo de la Conferencia Episcopal

    religionenlibertad.com

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    03:18

    La imposibilidad en la práctica de acudir a los templos durante dos meses no ha sido lo peor. Se están jugando muchas cosas en estos momentos y nos tocará, me temo alzar la voz. Si no lo hacemos, gritarán las piedras.

    Me permito señalar cosas graves que a mi modo de ver están sucediendo ya y que creo exigirían una respuesta contundente desde la Iglesia española. Las coloco sin orden especial, simplemente según me vienen a la cabeza:

    1. Avance prodigioso del laicismo anticatólico. Llevamos semanas viendo como se pisotean los derechos más elementales de los católicos. Las interrupciones de la policía de manera indiscriminada en templos donde se guardaban escrupulosamente las medidas exigidas por el decreto de alerta son del todo inaceptables. Hemos visto, mientras, y seguimos viendo, la exquisita tolerancia ante el islam.

    2. Desprecio a la vida en todas sus fases. Asistimos atónitos a una eutanasia evidente en forma de no enviar a los ancianos a los hospitales, protocolos según los cuales a partir de ciertas edades o patologías no se pasa a la UCI. Agilización de los trámites para abortar en algunos lugares.

    3. Retirada de las ayudas a centros de educación especial. Esto es considerar a personas de especial vulnerabilidad con menos derechos.

    4. Existe una sensación de retroceso en nuestro sistema de libertades. El que en las ruedas de prensa se filtren previamente las preguntas, la supuesta encuesta según la cual la gente quiere que solo exista la información oficial del gobierno, o escuchar al vicepresidente Iglesias que para garantizar la libertad de expresión la prensa debería estar en manos del gobierno no augura nada bueno. Que todo un general de la guardia civil reconozca públicamente que luchan para neutralizar opiniones que desgasten al gobierno no es especialmente tranquilizador.

    5. La crisis ecónomica y social puede ser terrible. El paro aumenta por días y las supuestas ayudas no llegan. La supuesta renta mínima garantizada, lejos de dignificar a la persona, puede ser un remedio a corto plazo. Lo contrario es una sociedad de clientes del gobierno que acabará aún con ciudadanos menos libres.

    6. Preocupa, me preocupa, que se esté cuestionando de forma reiterativa nuestro sistema político nacido de la constitución de 1978.

    7. Me parece que estamos pasando de un espíritu de concordia y tolerancia gestado en la transición a la crispación de la vida política. La tolerancia, el respeto a los derechos de los demás son cosas de otros tiempos. Viva el escrache.

    8. Ni me parece bueno que se esté bajando el nivel en la enseñanza como puede pasar ahora con una especie de aprobado general. Cuanta menos formación, más fácilmente se manipula. a los demás.

    8. Los niveles éticos están en el subsuelo. En este país se miente, se roba, se calumnia y descalifica al adversario, se forra el personal sin ningún tipo de pudor sin más argumento que los otros también lo hacen y tú más.

    7. En lo religioso creo que seguimos en una actitud de demasiada serenidad. Con la que está cayendo en lo social, lo político y lo religioso habría que decir algo medio sensato.

    Tenemos un problema serio “ad intra” en la Iglesia consistente en intentar mantener la comunión eclesial como sea, lo que nos está llevando a una mezcla de relativismo y tolerancia, aunque bien es verdad que siempre en la misma dirección. Y “ad extra” el asunto es que no somos nada porque no hablamos de nada, no opinamos de nada, no creamos opinión de nada.

    “Ad intra” es urgente clarificar cosas y saber dónde estamos como Iglesia católica. La sensación de muchos fieles es la de estar viviendo de la pura improvisación, de la ocurrencia más ocurrente donde a cada cura u obispo se le viene una cosa a la cabeza y la hace, sea exponer el Santísimo o bailar el ”Resistiré”. No es fácil que se nos tome en serio.

    Es encomiable el trabajo que se está haciendo “ad extra” procurando mantener el contacto con los fieles y, especialmente, con la ayuda generosísima a los más tocados por esta crisis. Solo un matiz: no caigamos en eso de decir, que se ha dicho, que más importante que ir a misa es dar de comer. Si caemos ahí seremos simplemente una ONG más. No es lo que Cristo nos pide.

    Me parece que nos debería tocar movernos en dos direcciones:

    1. Fidelidad a nuestra vocación de bautizados, cultivando nuestra relación con Dios, la vida de la gracia, vida sacramental, y convirtiendo nuestra vida de cada día en una forma de vivir que guarda los mandamientos y practica las obras de misericordia espirituales y corporales. Y todo esto no por libre en cada individuo y comunidad, sino según lo enseña la santa madre Iglesia.

    2. Animar a los fieles y animarnos a reivindicar una sociedad justa, fraterna, solidaria, donde los débiles sean de verdad atendidos, las personas respetadas y sea posible una convivencia en paz y libertad.

    Me ha salido un poco largo el post. Todavía podría hablar de otras imposiciones como la pretendida comisión estatal de la verdad. Y podría referirme a algo que va a pasar con este post y que pasa cada día ante la discrepancia. Y es responder con el insulto y la descalificación: es que usted es un facha. Mal vamos si es así.  

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    01:41 ,


    Reflexión del Padre Sam del día 30 de abril del 2020: En aquellos días, el ángel del Señor le dijo a Felipe: "Ponte en camino hacia el Sur, por la carretera de Jerusalén a Gaza, que cruza el desierto." Se puso en camino y, de pronto, vio venir a un etíope; era un eunuco, ministro de Candaces, reina de Etiopía e intendente del tesoro, que había ido en peregrinación a Jerusalén. Iba de vuelta, sentado en su carroza, leyendo el profeta Isaías. El Espíritu dijo a Felipe: "Acércate y pégate a la carroza." Felipe se acercó corriendo, le oyó leer el profeta Isaías, y le preguntó: "¿Entiendes lo que estás leyendo?" Contestó: "¿Y cómo voy a entenderlo, si nadie me guía?" Invitó a Felipe a subir y a sentarse con él. El pasaje de la Escritura que estaba leyendo era éste: "Como cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca. Sin defensa, sin justicia se lo llevaron, ¿quién meditó en su destino? Lo arrancaron de los vivos." El eunuco le preguntó a Felipe: "Por favor, ¿de quién dice esto el profeta?; ¿de él mismo o de otro?" Felipe se puso a hablarle y, tomando pie de este pasaje, le anunció el Evangelio de Jesús. En el viaje llegaron a un sitio donde había agua, y dijo el eunuco: "Mira, agua. ¿Qué dificultad hay en que me bautice?" Mandó parar la carroza, bajaron los dos al agua, y Felipe lo bautizó. Cuando salieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe. El eunuco no volvió a verlo, y siguió su viaje lleno de alegría. Felipe fue a parar a Azoto y fue evangelizando los poblados hasta que llegó a Cesarea.

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    01:40 ,


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    00:10 ,


    Tele VID te invita a compartir la Santa Misa de hoy Jueves 30 de Abril de 2020. #LaSantaMisa 👉 http://bit.ly/SantaMisaTeleVID 🙏 Suscríbete a nuestro canal 👍 http://bit.ly/SuscribeteTeleVID 📢 Oración Comunión Espiritual: Creo, Jesús mío, que estás real y verdaderamente en el cielo y en el Santísimo Sacramento del Altar. Os amo sobre todas las cosas y deseo vivamente recibirte dentro de mi alma, pero no pudiendo hacerlo ahora sacramentalmente, venid al menos espiritualmente a mi corazón. Y como si ya os hubiese recibido, os abrazo y me uno del todo a Ti. Señor, no permitas que jamás me aparte de Ti. Amén Eucaristía de hoy Jueves 30 de Abril 2020 Lectio Divina: 👉 http://bit.ly/EvangelioDeHoy 👈 Santo rosario: 👉 http://bit.ly/SantoRosarioCatolico 👈 Un Nuevo Despertar: 👉 http://bit.ly/UnNuevoDespertarTeleVID 👈 Síguenos y haz parte de nuestro canal: YouTube: https://www.youtube.com/c/TeleVID Facebook: https://www.facebook.com/televid.tv Twitter: https://twitter.com/Canaltelevid Página web: http://www.televid.tv/ Haz tus donaciones en: http://televid.tv/donar/ #Misa #Eucaristia


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    23:23


    Cronología de la Revolución Francesa Año 1788     • 7 de junio: Jornada de las Tejas en Grenoble Año 1789     • 30 de abril: Creación del Club de los Jacobinos.     • 5 de mayo: Apertura solemne de los Estados Generales.     • 17 de junio: Los miembros del tercer estado se constituyen en Asamblea Nacional, al rechazar a deliberar conjuntamente con los otros dos estados (nobleza y clero).     • 20 de junio: Juramento del Juego de la Pelota, los diputados de la Asamblea Nacional juran en Versalles dar a Francia una Constitución.     • 28 de junio: Luis XVI reconoce la Asamblea Nacional.     • 9 de julio: Con la adhesión de los diputados de los estados clerical y noble a la Asamblea Nacional, esta se convierte en Asamblea Nacional Constituyente.     • 14 de julio: Toma de la Bastilla en París.     • 4 de agosto: Decreto de abolición de los privilegios de la nobleza y del clero.     • 26 de agosto: La Asamblea Nacional proclama los Derechos del Hombre y del Ciudadano.     • 5 y 6 de octubre: Marcha sobre Versalles. La Familia Real se traslada al Palacio de las Tullerías, en París.     • 19 de octubre: Traslado de la Sociedad de Amigos de la Constitución a París, donde se instalan en el antiguo convento de los jacobinos.     • 2 de noviembre: Nacionalización de los bienes del clero católico. Año 1790     • 27 de abril: Se funda en París la Sociedad de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.     • 12 de junio: La Asamblea vota la constitución civil del clero.     • 21 de octubre: Se aprueba la bandera nacional de Francia. Año 1791     • 10 de marzo: El Papa Pío VI condena la constitución civil del clero.     • 20 de junio: Los miembros de la Familia Real intentan huir del país, pero son detenidos.     • 16 de julio: Se crea en París la Sociedad de Amigos de la Constitución, partidaria de una monarquía constitucional. Restablecimiento del rey por la Asamblea según sus prerrogativas.     • 3 de septiembre - 13 de septiembre: La Asamblea vota la Constitución de 1791, que establece una monarquía constitucional en la que el poder legislativo es ejercido por una Asamblea Legislativa, elegida por sufragio censitario. Año 1792     • 20 de abril: La Asamblea Nacional declara la guerra a Austria, considerada el foco de la contrarrevolución.     • 10 de agosto: Insurrección popular en París, denominada jornada del 10 de agosto de 1792. Se constituye la Comuna insurreccional de París. Caída de la monarquía constitucional.     • 13 de agosto: La familia real es encarcelada en la Torre del Temple.     • 17 de agosto: Creación del primer Tribunal Revolucionario, a instancias de Maximilien de Robespierre.     • 21 de septiembre: Luis XVI es destituido como rey, la monarquía es abolida en Francia por la Convención Nacional y da comienzo a la Primera República. Año 1793     • 21 de enero: Luis XVI es guillotinado en la Plaza de la revolución.     • 6 de abril: La Convención establece el Comité de Salvación Pública.     • 27 de julio: Maximilien Robespierre se incorpora al Comité de Salvación Pública.     • 17 de septiembre: La Convención adopta la Ley de los Sospechosos. Inicio al reino de El Terror.     • 16 de octubre: La reina María Antonieta es guillotinada en la Plaza de la revolución. Año 1794     • 4 de febrero: Es abolida la esclavitud en las colonias francesas.     • 10 de junio: La Convención aprueba la Ley del 22 Pradial, que da inicio al Gran Terror.     • 27 de julio: Caída de Maximilien de Robespierre (golpe de Estado del 9 termidor).     • 11 de noviembre: Se cierra el Club de los Jacobinos. Año 1795     • 22 de agosto: Se aprueba la Constitución del año III, que fija el régimen del Directorio.     • 26 de octubre: La Convención Nacional es disuelta Año 1796     • Marzo: Napoleón Bonaparte, un joven general, es elegido General en Jefe del ejército de Italia, y logra importantes victorias. Crea la República Cisalpina, y derrota a Austria.     • 10 de mayo: La policía arresta a unas 50 personas, que, comandadas por Gracchus Babeuf y Sylvain Maréchal, el autor del primer calendario republicano. Proponen que todos sean bienes comunales, por lo cual los llamarán "comunistas". Año 1799     • 9 de noviembre: Golpe de Estado del 18 brumario de Napoleón contra el Directorio, se inicia el régimen del Consulado.     • 13 de diciembre: Se aprueba la Constitución del año VIII, que establece el régimen del Consulado. Napoleón concentra la mayor parte de los poderes, como Primer Cónsul de la República: la Constitución establece en la práctica una dictadura bonapartista. ¿QUÉ SON LOS "MOMENTOS CULTURALES"? Nuestros "momentos culturales" son oportunidad para formarnos en HUMANIDADES a partir del contacto con grandes textos de la historia. La lista completa de estos Momentos está aquí: https://www.youtube.com/playlist?list=PLRmr1_QLb8pcxkgGA5xzaWPvcA1_j9KMi

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