Desde el comienzo de los tiempos modernos se está elaborando una cultura no cristiana. Durante mucho tiempo la negación se ha dirigido únicamente contra el contenido de la Revelación, no contra los valores éticos, individuales o sociales que se han desarrollado bajo su influencia. Es más, la cultura moderna ha pretendido descansar precisamente sobre estos valores.“Según este punto de vista, ampliamente adoptado por los estudios históricos, valores como la dignidad personal, el respeto mutuo, el intercambio de ayuda, son posibilidades innatas en el hombre que los tiempos modernos han descubierto y desarrollado. Ciertamente, la cultura humana de los primeros tiempos del cristianismo favoreció la germinación de estos valores, que se desarrollaron durante la Edad Media debido a la preocupación religiosa por la vida interior y por la acción caritativa; pero después esta autonomía de la persona tomó conciencia de sí misma y se convirtió en una conquista natural, independiente del cristianismo. Este modo de ver se expresa en múltiples formas y de modo particularmente representativo en los derechos del hombre en tiempos de la Revolución francesa” (R. Guardini en “El final de la Edad Moderna”).
Pues bien, ese intento de afirmar unos valores cortando las raíces que los hicieron germinar y desarrollarse ha fracasado. Son valores que entraron en la historia con Jesucristo y que no perviven sin él. Valores como el valor de la vida y el valor de la persona, son evidentes -visibles a la mirada y aceptables a la voluntad- sólo gracias a la “atmósfera” creada por la fe cristiana. “El concepto de `persona´, por ejemplo, considerado en su plenitud, entró en el mundo con Jesucristo, a través del testimonio de una forma de relacionarse con el hombre desconocida previamente” (J. Carrón)
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