El sufrimiento del Padre

No conocíamos la medida del sufrimiento de Dios hasta que tomó cuerpo ante nuestros ojos en la pasión de Cristo. La pasión de Cristo no es más que la manifestación histórica y visible del sufrimiento del Padre por el hombre. Es la suprema manifestación de la debilidad de Dios: Cristo -dice san Pablo- fue crucificado por su debilidad (2 Cor 13,4). Los hombres han vencido a Dios, el Pecado ha vencido y se yergue triunfante ante la cruz de Cristo; la luz se ha cubierto de tinieblas... Pero sólo por un instante: Cristo fue crucificado por su debilidad, pero vive por la fuerza de Dios, añade el apóstol. ¡Vive, vive! El mismo lo repite ahora a su Iglesia: "Estuve muerto, pero ahora vivo para siempre y tengo poder sobre la muerte y los infiernos" (Ap 1,18) [...].

Dios ha vencido sin dejar su debilidad, sino llevándola al extremo; no se ha dejado arrastrar al terreno del enemigo: "Injuriado, no respondía con injurias, sufría sin amenazar" (1 Pe 2,23). A la voluntad del hombre que pretendía aniquilarlo, no ha respondido con deseos de destrucción, sino con voluntad de salvarlo: "Yo soy el Viviente -dice el Señor-; no quiero la muerte del pecador, sino que se convierta y viva" (cf. Ez 33,1 1). Dios manifiesta su omnipotencia con la misericordia y el perdón (parcendo et miserando), como reza la oración de la Iglesia. Al grito ¡crucifícalo!, respondió con este grito: "Padre, perdónalos" (Lc 23,34).

No hay palabras en el mundo como estas breves palabras: "Padre, perdónalos". Toda la potencia y santidad de Dios están ahí resumidas; son palabras indomables, que no pueden ser superadas por ningún crimen, porque fueron pronunciadas en el más grande de los crímenes, en el momento en que el mal ha hecho su esfuerzo supremo y ya no puede más porque ha perdido su aguijón.

(R. Cantalamessa, El mistero pascual, Valencia 1996)