Se ha criticado del instrumentum laboris el que se meta a defender cuestiones de ecología. ¿Pero cómo va a ser un error el que los pastores defiendan la creación de Dios? Cómo los pastores no van a criticar la iniciativa de algunos empresarios chinos de que se quiten las restricciones legales para que los trabajadores puedan entrar a las 9 de la mañana y salir a las 9 de la noche, durante seis días a la semana. Es la famosa iniciativa 996 que defienden empresarios de la talla del fundador de Alibabá.
¿Cómo la Iglesia puede callar ante cosas así? La esclavitud sigue existiendo hoy día, bajo otros nombres, bajo otros marcos legales. Todo lo que podía esperar un romano de la época de Catón lo puede conseguir en 2019 de un solo esclavo o de varios combinados si se trata de realizar penosas labores especializadas.
Más delicado es cuando los pastores se encuentran ante la cuestión de callar o no por los desmanes de políticos apoyados por buena parte del Pueblo. Hoy he leído varios informes acerca de lo que le costó, al final, a Argentina la privatización de Repsol por parte de Kristina Fernández de Kirchner. Sí, esa señora que tuvo cierto problema con un fiscal que le investigaba y al que suicidaron. (Con esto, por supuesto, no quiero decir nada.) La privatización acabó en los tribunales internacionales. Al final, la inversión extranjera en Argentina se detuvo totalmente y el Estado, al final, tuvo que pagar.
¿Los pastores deben callar ante semejantes desmanes? ¿La defensa del pobre no forma parte de la misión del pastor? El pastor debe ayudar directamente al necesitado, ¿pero no debe también clamar contra el opresor? Hay gobernantes que son meramente unos ladrones. Juan el Bautista, clamó contra el adulterio de Herodes. ¿Pero es que robar el pan de los pobres es menos malo que lo que ocurra entre las sábanas de una cama?
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